又是一年国庆节。今天早晨，在南海之滨，在雪域高原股票配资推荐，在一座座城市广场，人们早早等候。晨光越过海面，照亮雪山，也落在人们仰起的脸上。国歌声响起，一面面五星红旗迎着秋风冉冉升起。有人举起手机记录，有人肃立注目，孩子跟着父母轻声唱起国歌。秋阳澄澈，神州大地，红旗舒展一片热烈，辽阔山河在这一刻有了可见可感的形状。
很多人也开启了国庆假期。高铁上，有人带着礼物回乡，等着吃一顿久违的团圆饭。山川古镇里，年轻人举起相机，父母带着孩子边走边逛。有人走进影院、博物馆，也有人把婚礼定在这个假期，在亲友的见证中开启新生活。同一个清晨，一边是国旗升起时共同仰望的目光，一边是奔向四面八方的脚步。
国庆既是庄严的国家纪念日，也是可感可亲的公民假日。它没有千百年民俗积淀，却同样承载着亿万人的情感寄托；它没有统一的庆祝方式，却同样能让天南海北的人在同一天感受到自己与国家、与千千万万人同在。
国庆是个年轻的节日。与春节、端午、中秋等传统节日不同，国庆并非源于节气流转、民间习俗或宗族生活，而是伴随现代国家建立而形成。1949年10月1日，中华人民共和国成立；同年12月2日，中央人民政府委员会通过决议，确定自1950年起，以每年10月1日为中华人民共和国国庆日。这一天，庆祝一个现代国家的新生，也纪念中国人民由此开启的历史进程。
不过，“国庆”作为词语古已有之。西晋陆机在《五等诸侯论》中写过“国庆独飨其利，主忧莫与其害”。这里的“国庆”指国家的喜庆与福祉。到了唐代，帝王诞辰开始被设为全国性节日。唐玄宗把自己的生日定为“千秋节”，并写下“风传率土庆，日表继天祥”。此后，宋代有不同名目的诞节，明清又有“万寿节”。那时的“国庆”，主体是帝王。百姓是被恩赐的旁观者，臣子是献诗的朝贺者。“普天同庆”的背后，是“君臣同乐”的逻辑，与如今的国庆有着根本不同。
1949年10月1日，天安门城楼上，“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”的声音传向世界，一个人民当家作主的新中国由此诞生。“国庆”二字翻转了它的内涵，国家是人民的国家，庆典也成为人民的庆典。同一个“庆”字，承载的内容已经换了人间。
正因如此，今天的国庆，没有统一的过法。有人享受假期，也有人用坚守托住更多人的假日。无论选择远行、团聚还是坚守岗位，每个人都在以自己的方式度过国家的生日。能够自由安排假期、安稳享受生活，本身就是一个国家发展成果最日常的呈现。过法虽不相同，心愿却彼此相通。国旗升起时，人们共同祈望的，无非是国家安宁兴盛，每个普通人的日子越过越好。
2026年的国庆，汇聚着几重特殊的时间意味。今年是中华人民共和国成立77周年，也是中国共产党成立105周年、红军长征胜利90周年，还是“十五五”开局之年。几重时间在此交汇，一头连着我们走过的路，一头指向已经开启的新征程。因此，这个国庆更是一个重温历史、铭记初心、汲取养分的契机。
90年前，长征胜利。那段历史留下的不只是雪山、草地和一次艰苦卓绝的远征，更是在困境中寻找出路、在艰难中打开新局的精神力量。今天，我们面对的环境和任务早已不同，但前路不会永远平坦，需要跨越的“雪山”“草地”也会以新的形式出现，新的难题仍需一一作答。
“十五五”开局之年，发展的蓝图正在化为一项项具体实践。从“一五”到“十五五”，一个个五年规划（计划）接续展开，把建设现代化国家的长远目标分解为一程又一程的具体任务。既着眼长远，又立足当下；既保持发展方向的连续性，又根据现实变化不断校准路径。科学制定、接续实施五年规划（计划），正是中国国家治理的鲜明特点。
站在这个节点上看国庆，它既是对历史功绩的礼赞，也是对现实成就的审视，更是对未来责任的确认。国家的历史由千千万万普通人的奋斗汇成，国家的未来同样落在每一份具体劳动里。越是珍视这个国家，越应把对它的感情落到解决现实问题、创造更好生活上。国庆之所以成为人民的节日，是因为国家的历史由人民共同书写，国家发展的成果由人民共同分享股票配资推荐，国家的未来仍要靠人民共同创造。国庆的“庆”，是从砥砺奋进里走来的回响，也是亿万中国人共同书写的未来。
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