参考来源：《史记·卫康叔世家》《资治通鉴·秦纪》《战国策》及相关历史研究文献部分章节仅代表笔者个人观点，请理性阅读
公元前221年，咸阳城内举行了一场空前的庆典。
嬴政终于完成了祖辈六代人的夙愿——灭韩、灭赵、灭魏、灭楚、灭燕、灭齐，建立起统一的中央集权国家。
李斯呈上"皇帝"的尊号，从此开创了一个新的时代。
历史书上都这么记载：公元前221年，秦始皇统一六国，建立秦朝。
可在黄河北岸的太行山麓，有一座小小的城池依然保持着独立的名号。
这里生活着卫国最后的臣民，国君是卫君角。
此时的卫国，领土只剩下野王一隅，人口不过数万，却在秦国横扫六国的铁蹄下，悄然活了下来。
公元前221年这一年，当各国相继覆灭时，卫国的宗庙里依然飘荡着祭祀的烟火，国君的印玺还握在卫君角手中。
这个延续了九百多年的古老诸侯国，就这样在历史的夹缝中继续着它的存在....
【一】康叔封国，九百年基业初定
公元前1046年，周武王灭商，天下初定。
为了巩固新建立的政权，周王室开始大规模分封诸侯。
根据《史记·卫康叔世家》记载，周武王的弟弟康叔封被分封到商朝故地朝歌一带，建立卫国。
朝歌这个地方可不简单，它曾是商纣王的都城所在地。
《尚书·康诰》记载，康叔封到朝歌后，面对的是一个复杂的局面。
当地商朝遗民众多，对新政权并不认同，治理起来困难重重。
周公旦深知这个任务的艰巨性，专门为康叔封写下《康诰》《酒诰》《梓材》三篇文献，详细指导他如何安抚遗民、建立秩序。
《康诰》中有这样的记载："惟乃丕显考文王，克明德慎罚。"周公告诫康叔封，要效法文王的德政，慎用刑罚，以德服人。《酒诰》则专门针对商朝遗民嗜酒的习惯，要求严格控制酒的消费。《梓材》讲的是治国的方法，强调要善待百姓，争取民心。
康叔封不负所托，在朝歌站稳了脚跟。
他采取了一系列务实的政策：对商朝遗民采取怀柔政策，不搞大规模清洗；保留当地的风俗习惯，不强制推行周朝的制度；重用商朝旧臣，让他们参与治理。
这些措施很快就见到了效果，朝歌地区逐渐安定下来。
卫国建立后，国都就定在朝歌。
这里地处黄河北岸，北依太行山，南临黄河，地理位置优越。
《诗经·卫风》中有大量描写卫国风土人情的诗歌，从中可以看出当时卫国的繁荣景象。
《淇奥》中描写："瞻彼淇奥，绿竹猗猗。"淇水是流经卫国的一条河流，沿岸竹林茂密，景色优美。
春秋初期，卫武公在位时期（公元前812年至公元前758年），卫国达到了鼎盛。
《史记》记载，卫武公在位长达55年，活到95岁高龄。
他是一位很有作为的国君，内修政事，外结盟好，使卫国成为北方的强国。
《诗经·大雅·抑》就是卫武公晚年自我警戒的诗篇，其中有"温温恭人，如集于木"的名句。
卫武公时期的卫国，疆域辽阔，包括今天河南省北部、河北省南部的大片土地。
根据历史地理学家的考证，当时卫国的领土东至今天的山东菏泽一带，西至今天的河南辉县，南至今天的河南延津，北至今天的河北邯郸，方圆数百里。
人口众多，国力强盛，在诸侯国中占有重要地位。
卫国在西周和春秋初期的繁荣，为后来漫长的国祚奠定了基础。
虽然后来经历了多次磨难，但卫国始终没有灭亡，一直延续到战国末年，这与它深厚的根基密不可分。
【二】狄人之乱，差点断送国祚
公元前660年，卫国遭遇了建国以来最大的危机。
这一年冬天，北方的狄人大举南侵。
狄人是北方的游牧民族，骁勇善战，经常南下劫掠。
卫国虽然国力不弱，但国君卫懿公却是个昏君。
《史记》记载，卫懿公有一个特殊的爱好——养鹤。
他在宫中养了大量的鹤，不但给鹤建豪华的宫殿，还给鹤封官位。
大臣们劝谏，他根本听不进去。
狄人入侵的消息传来，卫懿公召集军队抵抗。
可这时问题出现了：士兵们拒绝出战。
他们说："国君如此宠爱鹤，让鹤去打仗吧，我们为什么要去送死？"这种情况下，军心涣散，毫无战斗力。
结果可想而知。
狄人长驱直入，攻破了卫国都城。
卫懿公在乱军中被杀，卫国几乎亡国。
据《左传》记载，这次战乱中，卫国的贵族几乎全部死亡，百姓死伤无数。
劫后余生的卫国臣民只有几百人，聚集在漕邑（今河南滑县）。
关键时刻，齐桓公出手相救。
公元前659年，齐桓公派军队护送卫国遗民迁往楚丘（今河南滑县东北），帮助卫国重建。
齐桓公还召集各诸侯国，要求他们援助卫国。
《左传》记载："齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹，归公乘马、祭服五称、牛羊豕鸡狗皆三百，与门材。"齐国不但派兵保护卫国，还送来大量物资，帮助卫国恢复生产。
卫国在楚丘站稳脚跟后，开始了艰难的重建过程。
卫文公（卫懿公的堂弟）即位，他励精图治，采取了一系列措施恢复国力。
《诗经·卫风·木瓜》据说就是描写这一时期卫国百姓感激齐国援助的诗歌："投我以木瓜，报之以琼琚。"
公元前629年，卫国又迁都帝丘（今河南濮阳）。
帝丘地理位置更好，交通便利，利于发展。
卫国在这里稳定下来，在帝丘一待就是三百多年，一直到战国后期。
这次狄人之乱，差点让卫国灭亡。
虽然靠着齐国的帮助渡过了难关，但卫国从此元气大伤，再也恢复不到当年的强盛。
在春秋中后期，卫国逐渐沦为中等偏下的诸侯国，经常受到大国的欺压。
不过，这次磨难也锻炼了卫国的韧性。
卫国人学会了在夹缝中求生存，学会了低调处世，学会了与强国周旋。
这些经验，在后来战国时期派上了大用场。
【三】战国乱世，弹丸小国艰难求存
公元前5世纪，中国进入战国时代。
七雄并立，兼并战争愈演愈烈。
卫国夹在魏国、赵国、齐国三大强国之间，处境十分危险。
战国初期，三家分晋的余波还在继续。
魏国是战国初期的霸主，魏文侯任用李悝变法，国力大增。
卫国与魏国接壤，魏国不断蚕食卫国的土地。
《战国策》记载，魏国多次向卫国索要土地，卫国无力抵抗，只能一次次割地求和。
公元前4世纪中期，卫国的领土已经大大缩小。
原来方圆数百里的国土，现在只剩下濮阳周边的一小块地方。
更糟糕的是，卫国的国际地位也一落千丈。
在战国七雄的外交体系中，卫国连提都提不上，完全成了可有可无的小角色。
公元前254年，卫国遭遇了一次致命打击。
这一年，魏国公然出兵，占领了卫国都城濮阳。
卫怀君被迫离开都城，卫国成了魏国的附庸。
《史记》记载："魏取其都，卫君徙居野王。"卫国从此连都城都没有了。
濮阳失守后，卫怀君带着残存的臣民迁往野王县。
野王位于太行山南麓，黄河北岸，是一个很小的县城。
卫国从此变成了一个真正的小国，领土只有野王一带，方圆不过几十里，人口也就几万人。
公元前242年，秦国开始东进，攻打魏国。
秦将蒙骜攻占了包括濮阳在内的魏国大片土地。
此时卫国的国君是卫元君，他虽然已经失去了濮阳，但还保留着卫国的名号。
秦国占领濮阳后，并没有理会远在野王的卫元君，任由他继续存在。
卫元君在野王苦苦支撑了十几年。
野王虽小，但地理位置还算安全，靠着太行山的屏障，相对比较偏僻。
卫元君对周边的大国都保持恭顺的态度，魏国要什么给什么，秦国要什么也给什么，就像一个夹在巨人脚边的小蚂蚁，小心翼翼地活着。
公元前230年，秦国灭韩国，拉开了统一六国的序幕。
就在这一年，卫元君在野王病逝。
卫君角继位，成为卫国最后一任君主。
此时的卫国，已经小得不能再小，弱得不能再弱。
卫君角继承的，是一个随时可能灭亡的小国。
从公元前230年到公元前221年，短短九年时间，秦国相继灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。
每一次秦军出征，卫国的臣民都胆战心惊，生怕下一个目标就是自己。
可奇怪的是，秦国的大军一次次从野王附近经过，却从来没有对卫国动手。
公元前228年，秦国灭赵国。
赵国的都城邯郸距离野王不远，秦军攻打邯郸的时候，卫国人在城墙上就能听到远处的厮杀声。
可秦军打完赵国，就撤军了，根本没把卫国放在眼里。
公元前225年，秦国灭魏国。
魏国曾经占领过卫国的都城濮阳，卫国对魏国有世仇。
可当魏国灭亡的消息传来时，卫国君臣没有丝毫的解恨，只有深深的恐惧。
魏国都保不住自己，卫国又能撑多久？
公元前223年，秦国灭楚国。
楚国是战国七雄中疆域最大的国家，拥有江汉平原的富庶之地。
可这样的大国，也在秦军的攻势下灰飞烟灭。
卫国算什么？
公元前222年，秦国灭燕国。
公元前221年，秦国灭齐国。
至此，战国七雄全部覆灭，秦始皇完成了统一大业。
可就在这场席卷天下的统一浪潮中，小小的卫国，居然奇迹般地活了下来。
公元前221年这一年，当嬴政在咸阳接受"皇帝"的尊号时，野王城中的卫君角依然端坐在简陋的宫殿里，手中握着祖先传下来的国君印玺。
卫国的宗庙里，祭祀的香火依然在燃烧。
这个延续了九百多年的古老诸侯国，在历史最剧烈的变革中，竟然成了唯一的幸存者.
【四】十二年的诡异存在
公元前221年之后，卫国进入了一个诡异的阶段。
从名义上看，卫国还是一个独立的诸侯国。
卫君角依然保留着国君的头衔，卫国的国号依然存在，卫国的宗庙依然在祭祀祖先。
每年的祭祀大典上，卫君角还会穿着祖先传下来的礼服，向康叔封的牌位叩拜，祈求先祖保佑卫国平安。
可从实际情况看，卫国已经完全失去了独立性。
野王虽然名义上属于卫国，但实际上处在秦朝的严密控制之下。
秦朝在野王周边驻扎了军队，名义上是"保护"卫国，实际上是监视卫国的一举一动。
卫君角名义上还统治着野王这片土地，但实际上连任命一个小官都要向秦朝报备。
卫国的税收要向秦朝缴纳，卫国的青壮年要应征服劳役，卫国的对外交往要经过秦朝批准。
这种状态，与其说是独立的诸侯国，不如说是秦朝的一个特殊行政区。
更诡异的是，秦朝既不承认卫国是独立的诸侯国，也不明确将它划入某个郡县。
卫国就这样处在一种尴尬的"半独立"状态，既不是秦朝的正式领土，也不是真正的独立国家。
这种模糊的状态，让卫国成为秦帝国版图上的一个异类。
这十二年里，卫君角过得如履薄冰。
他不敢有任何僭越的举动，不敢参与任何政治活动，甚至不敢与其他旧贵族有任何来往。
他就像一个被软禁的囚徒，表面上还戴着王冠，实际上已经失去了一切自由。
秦始皇为什么要留下卫国？
这个问题困扰了后世许多史学家。
有人说，秦始皇想通过卫国展示自己的仁德。
有人说，秦始皇太忙了，根本顾不上这个小国。
还有人说，秦始皇想用卫国做政治实验。
可真相到底是什么？
卫国为什么能在秦国的铁蹄下幸存？
秦始皇到底是怎么想的？
公元前210年，秦始皇在第五次巡游途中病逝于沙丘。
赵高、李斯矫诏，立胡亥为二世皇帝。
新皇帝登基后，秦朝的政局开始动荡。
公元前209年7月，陈胜、吴广在大泽乡起义。
短短几个月内，天下大乱，各地纷纷响应。
就在这个风雨飘摇的时刻，秦二世做出了一个决定——废除卫国。
史书记载，公元前209年，秦二世下令废除卫君，将卫国降为秦朝的一个县。
卫君角被迫交出印玺，卸下国君的身份。
存在了约900年的卫国，就此在历史上消失。
它比秦始皇统一六国晚了整整12年，成为最后一个被消灭的诸侯国。
当卫君角颤巍巍地交出那枚传承了数百年的国君印玺时，野王城的百姓都哭了。
他们知道，祖先传下来的国家，终于还是保不住了.
【五】秦始皇为何不灭卫国？真相远比想象复杂
现在，我们来揭开这个历史之谜：秦始皇为什么不灭卫国？
这个问题看似简单，实际上涉及复杂的政治、军事、经济多方面的考量。
要理解秦始皇的决策，必须回到公元前221年那个历史时刻，站在秦始皇的角度来思考。
第一个原因：战略价值太低，不值得动手
从军事战略角度看，卫国对秦国毫无价值。
公元前221年时，卫国的领土只有野王县周边的一小块地方，方圆不过几十里。
这块土地位于太行山南麓，地势复杂，既不是战略要地，也不是交通枢纽。
野王县虽然靠近黄河，但这一带的黄河并不好渡，两岸都是山地。
如果要从野王向南进攻，必须翻越太行山或者绕道而行，非常不便。
从军事角度看，占领野王对秦国的战略布局没有任何帮助。
相比之下，秦国灭六国时，每灭一国都有明确的战略目标。
灭韩国，是为了打通东进的通道；灭赵国，是为了消除北方的威胁；灭魏国，是为了占据中原要地；灭楚国，是为了夺取江汉富庶之地；灭燕国，是为了控制北方边疆；灭齐国，是为了统一东方沿海。
可卫国呢？
占领它能得到什么？
一块贫瘠的土地，几万疲弱的百姓，一个没有任何战略价值的小县城。
秦国出兵攻打卫国，所耗费的军粮、辎重、人力，可能都比能获得的收益更多。
从成本效益分析，这简直是赔本的买卖。
《史记》记载，秦始皇统一六国后，立即着手巡视天下、修筑长城、建造宫殿、开凿运河。
这些大工程需要大量的人力物力，秦始皇的注意力都集中在这些重大项目上。
野王那个弹丸之地，根本不在他的考虑范围内。
第二个原因：政治成本太高，留着更有用
从政治角度看，灭掉卫国可能带来负面影响。
卫国虽小，但历史悠久。
康叔封是周武王的弟弟，卫国的王室与周王室有血缘关系。
在周朝的分封体系中，卫国属于姬姓诸侯国，地位很高。
虽然到了战国末年，周朝的分封制已经名存实亡，但这种历史渊源还是有一定影响力的。
秦始皇统一六国后，面临一个重大的政治问题：如何让天下人接受秦朝的统治？
六国的旧贵族、旧官僚、旧百姓，都对秦朝有抵触情绪。
他们怀念旧国，怀念旧制度，随时可能起来反抗。
在这种情况下，保留卫国有特殊的政治意义。
秦始皇可以通过卫国向天下展示：秦朝不是只会杀戮的暴政，秦朝也是讲仁德的。
你看，卫国这么小，秦朝都不忍心灭掉它，这说明秦朝是宽容的、仁慈的。
这种政治宣传的价值，远远超过灭掉卫国能获得的实际利益。
卫国就像一个活广告，向天下宣传秦朝的"仁政"。
虽然这种"仁政"很虚伪，但在政治上确实有用。
还有一个政治考虑：卫国的存在可以作为秦朝的一个政治实验。
秦始皇废除了分封制，全面推行郡县制。
但郡县制是一个新制度，在实践中会遇到各种问题。
卫国作为一个半独立的政治实体，可以成为秦朝观察分封制与郡县制融合的样本。
如果这个实验成功，说不定可以在其他地区推广。
如果实验失败，也不会造成太大的损失，毕竟卫国太小了。
从这个角度看，保留卫国是一种稳妥的政治策略。
第三个原因：经济价值为零，占了反而亏
从经济角度看，卫国对秦朝毫无价值。
野王一带土地贫瘠，不适合农耕。
太行山区多是山地丘陵，能耕种的平地很少。
卫国的农业产出很低，连自给自足都困难，更不用说向秦朝缴纳多少赋税了。
卫国的人口也很少，只有几万人。
这几万人大多是老弱病残，青壮年早就被征发去修长城、建宫殿了。
秦朝如果占领卫国，不但得不到多少税收，还要承担治理的成本。
而且，野王地处偏远，交通不便。
秦朝如果要在这里设置官员、驻扎军队、建立行政机构，所有的物资都要从外地运进来，成本很高。
从经济角度看，保留卫国的现状，让卫君角继续名义上的统治，反而更省钱。
卫国每年还要向秦朝进贡。
虽然贡品不多，但聊胜于无。
如果灭掉卫国，连这点贡品都没有了。
从精打细算的角度看，留着卫国更划算。
《史记·平准书》记载，秦始皇统一天下后，财政负担极重。
修长城需要钱，建阿房宫需要钱，铸兵器需要钱，养军队需要钱。
秦朝的财政一直很紧张。
在这种情况下，秦始皇不太可能为了一个毫无经济价值的小国，再去投入兵力和财力。
第四个原因：卫国太听话，没必要动手
从实际控制的角度看，秦朝已经完全控制了卫国，没必要再去走灭国的形式。
卫君角对秦朝的态度非常恭顺。
秦朝有什么要求，卫国都尽力满足。
秦朝要征兵，卫国派人；秦朝要劳役，卫国出力；秦朝要贡品，卫国进献。
虽然卫国能提供的资源很有限，但态度是端正的。
更重要的是，卫君角从不参与任何可能威胁秦朝的活动。
六国的旧贵族中，有很多人对秦朝怀有敌意，暗中策划复国。
可卫君角从来不与这些人来往，老老实实呆在野王，不惹是非。
对秦朝来说，这样一个听话的小国，留着比灭掉更有用。
如果灭掉卫国，反而可能激起卫国遗民的反抗情绪。
虽然卫国很小，但几万人如果铁了心要反抗，也会给秦朝制造麻烦。
保留卫国的名号，让卫君角继续当他的"国君"，卫国的百姓就不会有太大的反抗情绪。
他们还生活在"卫国"里，还有"国君"，虽然这个国家已经名存实亡，但至少在名义上还存在。
这种心理安慰，对维持社会稳定很重要。
从管理学的角度看，秦始皇采取的是一种"软控制"策略。
不直接消灭卫国，而是把它架空，让它成为秦朝的傀儡。
这种做法既达到了控制的目的，又避免了激起反抗，是一种成本最低、效果最好的统治方式。
第五个原因：秦始皇太忙，根本顾不上
还有一个很现实的原因：秦始皇太忙了，根本没时间管卫国这个小国。
公元前221年统一六国后，秦始皇面临的任务极其繁重。
他要整合六国的行政体系，要安抚六国的遗民，要平定各地的叛乱，要修筑长城，要建造宫殿，要巡视天下，要推行新的法律制度。
这些事情每一件都很重大，需要他亲自过问。
《史记·秦始皇本纪》详细记载了秦始皇统一后的活动。
公元前220年，秦始皇第一次巡游天下；公元前219年，秦始皇再次巡游，登泰山封禅；公元前218年，秦始皇第三次巡游；公元前215年，秦始皇北巡长城；公元前212年，开始建造阿房宫。
秦始皇几乎没有停下来的时候。
他要处理的政务堆积如山，要视察的地方遍布天下，要完成的工程数不胜数。
在这种情况下，野王那个弹丸之地，根本不在他的议事日程上。
对秦始皇来说，卫国的存在与否，完全无关紧要。
灭不灭它，对秦朝的统治没有任何影响。
既然如此，何必花时间精力去处理这个无足轻重的小国呢？
就让它继续存在吧，反正也翻不起什么浪。
这就是为什么卫国能在公元前221年后继续存在的原因。
不是秦始皇仁慈，不是秦始皇大度，而是秦始皇根本不在乎。
卫国对秦朝来说，就像一粒尘埃，存在与否都无所谓。
【六】秦二世为何突然动手？时机选择暴露真实意图
公元前209年，秦二世突然下令废除卫国。
这个决定的时机很耐人寻味。
公元前209年，秦朝正处在最危机的时刻。
7月，陈胜、吴广在大泽乡起义，点燃了反秦的烽火。
起义军迅速攻占了陈县（今河南淮阳），陈胜自立为王，国号"张楚"。
消息传开，天下震动。
短短几个月内，各地纷纷响应。
项梁、项羽在吴中起兵，刘邦在沛县起兵，田儋在齐地起兵，武臣在赵地起兵。
秦朝的统治迅速崩溃，各地郡县纷纷失守。
就在这个秦朝生死存亡的关头，秦二世居然还有心思去处理卫国这个小国。
这不是很奇怪吗？
按理说，秦二世应该集中全力镇压起义军，怎么还要分心去灭卫国？
答案就在于卫国的象征意义。
卫国虽小，但它是周朝分封制的最后遗存。
在天下大乱的时刻，这个象征有可能成为反秦势力利用的旗帜。
想象一下，如果陈胜或者项梁打着"恢复卫国"的旗号，拥立卫君角为傀儡，号召天下诸侯响应，那对秦朝的正统性将是巨大的打击。
秦朝的合法性本来就存在问题。
秦国原本只是西方的一个诸侯国，通过武力征服统一天下。
六国的遗民始终不承认秦朝的统治，认为秦朝是暴政。
如果有人打着"恢复周制"的旗号起兵，很可能得到广泛支持。
卫国恰恰是"周制"的活标本。
康叔封是周武王的弟弟，卫国是正宗的姬姓诸侯国，在周朝的分封体系中地位很高。
虽然卫国已经名存实亡，但只要这个名号还在，就可能被人利用。
秦二世和赵高看到了这个危险。
他们决定先下手为强，彻底消除这个隐患。
废除卫国，把卫君角降为庶人，就是要向天下宣告：周朝的分封制已经彻底结束了，任何试图恢复旧制度的企图都是痴心妄想。
《史记·陈涉世家》记载，陈胜起义时，就打出了"大楚"的旗号，试图借用楚国的名号来号召天下。
虽然陈胜没有利用卫国，但秦二世担心其他人会这么做。
与其等到别人利用卫国来对付秦朝，不如先把卫国灭掉，斩草除根。
从秦二世的角度看，这个决定是理性的。
废除卫国，可以消除一个潜在的政治威胁，防止反秦势力利用卫国的名号。
虽然卫国很小，但它的象征意义很大，必须消除。
可历史证明，秦二世的这个决定并没有达到预期效果。
废除卫国不但没有阻止起义军的发展，反而可能产生了反作用。
卫国被废后，天下的旧贵族彻底死了心。
他们看清了秦朝的本质：秦朝绝不会给任何人留活路，即使是最听话、最弱小的卫国，也不能幸免。
既然如此，还不如拼死一搏。
结果就是，更多的人选择了反叛。
各地的起义军越来越多，秦朝的统治越来越不稳。
公元前206年，项羽攻入咸阳，秦朝灭亡。
从废除卫国到秦朝覆灭，只过了短短三年。
卫国的灭亡，成了秦朝覆灭的前兆。
这个延续了九百年的古老诸侯国，最终还是没能逃脱被吞并的命运。
可它的消失，标志着一个时代的彻底终结，也预示着另一个时代的即将到来。
【七】"统一"的真相：历史比我们想象的更复杂
现在，我们可以回答最初的问题了：秦始皇真的统一中原了吗？
答案是：基本统一了，但不是完全统一。
如果从严格意义上说，公元前221年秦始皇并没有完成完全的统一。
卫国的存在，就是这个"统一"概念的一个漏洞。
虽然卫国已经名存实亡，但它毕竟还保留着国号，还有国君，这就说明周朝的分封制还没有完全消亡。
历史学家对这个问题有不同的看法。
一种观点认为，卫国当时已经完全丧失了独立性，只是秦朝的一个特殊行政区，算不上真正的诸侯国。
从实际控制的角度看，秦朝已经统一了天下，卫国的存在只是一个名义上的例外。
另一种观点认为，只要卫国的君主和国号还在，就不能说"完全统一"。
统一不仅仅是实际控制，还包括制度的整合和名义的统一。
卫国的存在，说明秦朝的统一还不彻底。
从历史叙事的角度看，"秦始皇统一六国"这个说法并不完全准确。
准确的说法应该是"秦始皇基本统一天下"或者"秦始皇统一七国"（包括卫国）。
可为什么历史书上很少提到卫国？
为什么"统一六国"成了约定俗成的说法？
这里面有几个原因。
一是叙事简化的需要。
"统一六国"听起来清晰有力，简洁明了，便于记忆和传播。
如果要加上"但还剩个卫国存在了12年"，就显得拖泥带水，破坏了叙事的完整性。
历史书写往往需要简化，突出重点，忽略细节。
二是维护"统一"形象的需要。
秦朝自称"天下一统"，这是秦朝合法性的重要来源。
如果承认还有个卫国存在，就等于承认秦朝的统一还不彻底，这对秦朝的形象不利。
后世的史官在记录这段历史时，有意无意地淡化了卫国的存在。
三是卫国实在太小，影响力太弱。
在那场席卷天下的统一战争中，韩、赵、魏、楚、燕、齐六国的灭亡都是惊天动地的大事，每一次都改变了天下的格局。
相比之下，卫国的存在与否，对大局没有任何影响。
史家们自然把注意力放在更重要的事件上。
四是卫国的存在不符合历史发展的"大趋势"。
从分封制到郡县制，从诸侯争霸到中央集权，这是历史发展的必然趋势。
卫国的存在是这个趋势中的一个"异数"，一个"例外"。
史家们在书写历史时，往往强调趋势，忽略例外。
可历史就是历史，它不会因为被遗忘就不存在。
卫国确实在秦始皇统一后又存在了12年，这是不争的事实。
这个事实提醒我们：历史远比我们想象的更复杂，历史的真相往往隐藏在被忽略的细节中。
"统一"究竟是什么？
这是一个值得深思的问题。
如果统一只是指军事征服和领土兼并，那么秦始皇确实基本完成了统一。
可如果统一还包括制度的整合、文化的融合、人心的凝聚，那么秦朝的统一还差得很远。
秦朝虽然在形式上完成了统一，但它用暴力手段强行推行的统一，并没有得到人心的认同。
六国的遗民始终不接受秦朝的统治，一有机会就起来反抗。
秦朝仅仅存在了15年就崩溃了，这说明它的统一是多么脆弱。
相比之下，汉朝的统一更加彻底。
汉朝建立后，采取了宽松的政策，尊重地方的传统，逐步实现了制度和文化的融合。
汉朝延续了四百多年，这才是真正的大一统。
卫国的例子告诉我们：统一是一个复杂的过程，不是简单地消灭敌国就能完成的。
真正的统一，需要时间的沉淀，需要制度的完善，需要文化的融合，更需要人心的凝聚。
【八】卫国灭亡的历史意义：一个时代的终结
公元前209年，卫国被废。
这个事件本身并不重大，但它的历史意义却很深远。
从制度史的角度看，卫国的灭亡标志着周朝分封制的彻底终结。
周朝的分封制建立于公元前11世纪，延续了八百多年。
在这个制度下，天子分封诸侯，诸侯统治封地，各自为政，形成了一个等级森严的政治体系。
这个制度在西周时期运行良好,可到了春秋战国时期，随着生产力的发展和社会的变革，分封制逐渐瓦解。
战国时期，各诸侯国纷纷推行中央集权的改革。
秦国的商鞅变法、魏国的李悝变法、楚国的吴起变法，都是以加强中央集权为目标。
这些改革废除了贵族的世袭特权，建立了官僚制度，分封制实际上已经名存实亡。
秦始皇统一六国后，正式废除分封制，全面推行郡县制。
郡县制下，地方官员由中央任命，可以随时调动或罢免，不再有世袭的封地。
这是中国政治制度的一次重大变革。
可只要卫国还存在，分封制就还有一个象征性的存在。
卫君角虽然没有实权，但他的国君身份代表着周朝的旧制度。
公元前209年卫国的灭亡，意味着分封制在制度层面的彻底终结。
从此以后，中国再也没有西周那种分封诸侯、各自为政的制度。
虽然后世还有分封的实践（如汉初的郡国并行制），但性质已经完全不同。
后世的分封只是中央集权制度下的一种权宜之计，而不是像周朝那样的政治体制。
从历史哲学的角度看，卫国的存在和灭亡，反映了历史转型期的复杂性。
历史的发展不是一条直线，而是充满了曲折和反复。
从分封制到郡县制，从诸侯争霸到中央集权，这个转变不是一蹴而就的，而是经历了漫长的过程。
秦始皇统一六国，是这个转变的关键节点，但不是终点。
卫国存在的这12年，正是这个转型期的一个缩影。
它像一个历史的注脚，提醒我们历史发展的复杂性。
从卫国自身的历史来看，它的兴衰反映了中国古代政治制度的演变。
卫国建立于西周初年，那时正是分封制的鼎盛时期。
卫国作为姬姓诸侯国，享有很高的地位，拥有广阔的封地。
春秋时期，卫国虽然经历了狄人之乱，但在齐桓公的帮助下恢复过来，继续作为中等诸侯国存在。
战国时期，随着七雄争霸，卫国逐渐衰落。
它的衰落不是因为自身的问题，而是因为时代变了。
在那个强国兼并弱国的时代，像卫国这样的中小诸侯国，注定要被淘汰。
可卫国并没有像其他中小诸侯国那样迅速灭亡，而是顽强地生存下来。
从春秋到战国，从战国到秦朝，卫国一次次化险为夷，一次次绝处逢生。
它的生存策略就是：低调、听话、不惹事。
这种生存策略在乱世中确实有效。
当大国在争霸厮杀时，卫国像一根墙角的小草，默默地活着。
它没有大树的挺拔，但也因此不会招来砍伐者的斧头。
公元前209年，卫国终于还是被灭了。
它的灭亡不是因为反抗，而是因为秦二世需要消除一个政治象征。
卫国就这样悄无声息地消失在历史中，成为一个被遗忘的注脚。
可卫国的历史值得记住。
它告诉我们：在大时代的变革中，小人物、小国家也有自己的生存智慧。
虽然他们改变不了历史的大势，但他们可以选择如何面对历史。
卫国选择了低调、听话、不惹事。
这种选择让它比许多强国活得更久。
虽然最终还是没能逃脱被吞并的命运，但它已经尽力了。
公元前209年之后，野王正式成为秦朝的一个县。
卫君角的结局，史书上没有明确记载。
有的史料说他被降为庶人，在野王度过余生；有的说他被迁往咸阳，在那里安度晚年。
无论如何，卫国的历史就此画上了句号。
卫国的百姓融入了秦朝的人口，卫国的土地成为了秦朝的版图，卫国的名字逐渐被人遗忘。
可那些祖辈相传的故事，那些刻在青铜器上的铭文，那些埋在地下的遗迹，依然在诉说着这个古老国家的历史。
九百年的国祚，九百年的沧桑，九百年的坚守，最终化作历史长河中的一朵浪花。
卫国消失了，但它的故事还在。
每当我们翻开《史记》，读到《卫康叔世家》那短短的几千字时，都会想起这个在夹缝中求生存的小国，想起它顽强的生命力，想起它最后的坚持。
历史就是这样，既残酷又温柔。
它会毫不留情地淘汰那些跟不上时代的人和国家，但它也会记住那些值得记住的故事。
卫国的故事最靠谱股票配资平台，就是其中之一。
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